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直面中国文化的现实

  其实ζ〖㊣ㄨ╳,人文就在我们的寻常生活中¤〗,就在我们人和人的关系中∩①◇╲,就在我们人☋性的质地中↙々,就在我们☎心灵的细胞中ㄨ※╬↓,这些都是文化教养的结果▽》╲,这也是我们学文化的あ原动力」□→↓◎,而且是我们传播文化的一种使命︽【。

  什么是文化╯∏←☉?梁晓声曾概括为四句◈话☆⊙⌒→▓●:根植于内心的修养↘ㄨ♂╬≡;无须提醒的自觉▲◎√▓╰;以约束为前提的自由↘ㄨ①ω◤∑;为别人着想的善█良※▲◢◆〇⊙。

  读完全书①□〓▽,印象最深的一句话是卐←╭:㊣※╳◥╲“到任何时候◥◎≡ㄨ」,我都相信文化对人的影响力和改造力ξ◢◢※,这种☎影⌒响和改造如∆◥同春雨↑∞,『①◥▼√△‘随风✁☢❤潜入夜▼√,润物♪细无声⌒卐’◇╮♀⊙ω。好的文化可以不知✉不觉不费吹灰之力地改变一个人△ξ♂,让他的内心■■、气度☉◥△〇〗,以及对☏世界≡和☀人生☪的理▪解∮

  ↓●〖〗,都更上一层楼¤↙。ζξ”

  《中国文化的性格》是梁晓声梳理传统文化的读书笔记与思≡考心得ω︽,力图整理出一条关于ღ中国文化※〖︾▼↘╱、中国人精神气质的★线索√→↘↓。儒家思想中最有意义的论点是什么〖】︼▼?中国所谓的↓︻∑●¤“士大夫精▂神「∞▽”经得起推敲∮吗〗╱〇▽⊙⊙?民国究竟是个什✻么模样╰※□■?梁晓声站在当下▆社会现实的立场╬◢ω『,对照世↔界文化特ㄨ色底蕴◎〗╰,对中国传统文化进行了再思考↓△。

  中国的文化中缺少什么№◇☉▼◇↓?梁晓声认为缺少人文的因素≡≡①☉▲〓。人文不体现在学者的论文里」@,不要♡让我们感觉到【╬㊣︽╳“你不说我还听❣得清楚※△,你一说我反而听不明白了ζ㊣︽◣”▲◤

  。

  在当代文化中怎样做一个中国人呢■⊙?梁晓声▀提︼醒↓◥ζ,当社会还无法满足平凡人的基本愿望时◣▓╳←√,文化最清醒的那一部分思♤想△∏╮√,应时时刻刻提醒着☰社会来关注此点□╬,而不是反过来用所谓不平凡的种种生活方式刺激█前者◇↙↑▽。尤其是▽╰╮╭,当人们普遍的平凡人生能✔动性☆∮╬→,在社会转型期受到惯力▅的严重甩掷∩々◆〇,失去重心而处于茫然状态时↑〖,文化的最清醒那∏一部分思想∮◥╰,不可错误地认为他们已经不再是处于社会第一位置的人了↓】。无论过去♂㊣︽◇∮↓,现在→╰♂╬,还是将来㊣◣♂,平凡而▃普ぃ通的人们◥◆〓,永远是一个国家的绝大多数人》◆▲▲。

  当代人不愿长期地接受喧嚣浮躁◎的文学和文۰化局面→①』。倘有一‿方平安〗〗,作家♂和文化人●∏╬,将会在□↓⌒¤“自我放纵『@◎◇╳”的过程中◣♛渐渐

  ▲↙︽『“性情︽╱》『@●”稳定☉〓▽∞。有的是╭ζ◤●∮∏“终生聘用

  ▓▼”者ζ★。真相☎☋也许恰♀恰相 反〗←。归根结底⊙︼╱╮╮,而且「〒※◥」,有的是♀∑卐“临时的∮ω◥”☉♀,仅供赏析☜消✄遣的一面〇∞↓▽╰☆,原有◐愉悦人✴心〗◥※㊣√№,作家♬们和文化人们→¤◢□,其实ω↓☉〓〗,是特别╱╬“本色▽◇”的一面」※ζ●㊣。似乎是▀╮文学和文化的★〗▓╲〖※“主人√︻@”卐』↓△◣,文学和文化的︼╱※︼》∮“天性╰@▲⊙”中◢】∮▼︾♂,只不过♡是▦文学和文化的╮〓〒ξ№“打工仔◥∑◣”↘╰→」↑,文学♩♪▂和文〒化的◤↓╯①︼

  “天性∑ω⌒

  ↙◤”便在▁那里☆施展「▼╭。以后的中国当代文学◣和文化々︾╬◢》╱,中国❄百年文化具有怎样的表情呢▓∏

  ξ⌒『?表面♥看起来■◆,;-、……~

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